WEKO3
アイテム
近代中国における異文化の位相 : 清末知識人の日本体験と漢字文化
http://hdl.handle.net/10959/1214
http://hdl.handle.net/10959/1214104e0c18-a88f-4c20-b527-234b1eeee264
| 名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
|---|---|---|
gengobunkashakai_9_1_23.pdf (576.6 kB)
|
|
| Item type | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 公開日 | 2012-03-15 | |||||
| タイトル | ||||||
| タイトル | 近代中国における異文化の位相 : 清末知識人の日本体験と漢字文化 | |||||
| 言語 | ja | |||||
| タイトル | ||||||
| タイトル | キンダイ チュウゴク ニオケル イブンカ ノ イソウ シン マツ チシキジン ノ ニホン タイケン ト カンジ ブンカ | |||||
| 言語 | ja-Kana | |||||
| 言語 | ||||||
| 言語 | jpn | |||||
| 資源タイプ | ||||||
| 資源タイプ識別子 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||
| 資源タイプ | departmental bulletin paper | |||||
| 著者 |
蝦名, 良亮
× 蝦名, 良亮 |
|||||
| 抄録 | ||||||
| 内容記述タイプ | Abstract | |||||
| 内容記述 | 现在日中两国的人听到同文一词，可能会想起同文同种的说法。意为日中两国共同使用汉字并属于同一人种。可是，至少甲午战争以前，晚清中国知识分子并非如此。那时，同文的意思主要是指日中两国共同使用的汉语古文（汉文），或指日本的文言文就是汉文。而且会使人想起同文同轨的典故。这篇论文的主要目的，是对同文同轨的同文观的形成、及其如何失去了其成立条件的考察。晚清的同文观应该从两个方面来研究。一个方面是有关大一统思想，另一个方面是有关日中知识分子间的文化交流。清朝统治体制可以说是用多种语言进行统治的体制。清朝虽然把满文和满语定为国语，可是在以前明朝统治的地域继续使用汉文。并且对明代的旧朝贡诸国，例如朝鲜琉球安南日本等，也继续使用汉文。但是在理藩院管辖的藩部上，允许各个民族使用固有的文字和语言。一般来说，清朝知识分子对日本并没有特别的关心。同时由于日本德川政权实施所谓锁国政策，因而他们关于日本的知识是非常狭隘的。加之，一部分明治日本知识分子的使用汉文的水平也很高，他们能用汉文写作、笔谈乃至吟诗唱酬。其结果，晚清中国开始与明治日本进行交流的时候，中国知识分子以为日本是同文之国，没能注意或是忽视了日本独自的语言、文字和文化。这篇论文，主要论及三个知识分子—俞樾，黄遵宪，梁启超—的同文观。总之，同文同轨的同文观的退潮，是与不以文字为主而以语言为主的语言观的兴起有着密切关系。 | |||||
| 書誌情報 |
ja : 言語 文化 社会 en : Language, Culture and Society 号 9, p. 1-23, 発行日 2011-03-31 |
|||||
| 出版者 | ||||||
| 出版者 | 学習院大学外国語教育研究センター | |||||
| 言語 | ja | |||||
| ISSN | ||||||
| 収録物識別子タイプ | PISSN | |||||
| 収録物識別子 | 13479105 | |||||
| 書誌レコードID | ||||||
| 収録物識別子タイプ | NCID | |||||
| 収録物識別子 | AA11820089 | |||||
| フォーマット | ||||||
| 内容記述タイプ | Other | |||||
| 内容記述 | application/pdf | |||||
| 著者版フラグ | ||||||
| 出版タイプ | VoR | |||||
| 出版タイプResource | http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 | |||||
