@article{oai:glim-re.repo.nii.ac.jp:00000797,
 author = {渡辺, 和典 and Watanabe, Kazunori},
 issue = {31},
 journal = {哲学会誌, Annual of the Philosophical Society, Gakushuin University},
 month = {May},
 note = {application/pdf, Im　Denken　Martin　Heideggers　spielt　die　Sache　der　Sprache　eine fundamentale　Rolle．　Ich　m6chte　zunllchst　die　Problematik　der Sprache　in“Sein　und　Zeit”in　Hinblick　auf　das“N…ihe　und　Ferne” klarstellen．　Die　Differenz　von“Nahe　und　Ferne”ist　nichts　anderes als　der　Grad　des　Selbstverstllndnisses　des　Daseins．　Das　Wesen　von “Nahe　und　Ferne”besteht　in　der　Entfernung，　die　durch　die　sich entfaltende　Sprache　gebildet　wird．　In　“Sein　und　Zeit”erklart Heidegger　die　Sprache　aufgrund　seiner‘‘Logos”－Interpretation　irn Sinne　von“sehen　lassen”．　Man　kann　also　sagen，　dass　Sprache， Entfernung　und　Sehen　eine　gewisse　Triade　bilden．　Das　Sehen　hat aber　seine　eigene　Grenze，　die　es　selber　nicht　sehen　kann．　Das　gleiche gilt　auch　fUr　das　Sprechen　sowie　fUr　das　Selbstverst巨ndnis　des Daseins．　Weil　die　Fundamentalontologie　mit　dem　Leitfaden　des SeinsverstAndnisses　durchgefUhrt　werden　kann，　ist　die　Grenze　des Sehens　zugleich　die　des　Sprechens　und　somit　auch　die　der　Fundamentalontologie． 　Gerade　hierin　liegt　eine　entscheidende　Wende von　Heideggers　Methode　des“Sehens”zum‘‘H6ren”．, 研究論文(Article)},
 pages = {63--83},
 title = {「遠さ」 と 「近さ」 の観点からみた 「言葉」 の問題 : 『存在と時間』 を始点とした 「見ること」 から 「聴くこと」 への転換},
 year = {2007},
 yomi = {ワタナベ, カズノリ}
}