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アイテム
イヴ・ボヌフォワ:バロックとイマージュ
http://hdl.handle.net/10959/00005109
http://hdl.handle.net/10959/000051098322b916-e80a-4fa6-88a3-11a83bf80554
名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
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Item type | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||
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公開日 | 2018-09-25 | |||||
タイトル | ||||||
タイトル | イヴ・ボヌフォワ:バロックとイマージュ | |||||
言語 | ja | |||||
タイトル | ||||||
タイトル | イヴ ボヌフォワ バロック ト イマージュ | |||||
言語 | ja-Kana | |||||
タイトル | ||||||
タイトル | Une étude sur Yves Bonnefoy : Le Baroque et l'image | |||||
言語 | fr | |||||
言語 | ||||||
言語 | jpn | |||||
資源タイプ | ||||||
資源タイプ識別子 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||
資源タイプ | departmental bulletin paper | |||||
著者 |
久保田, 悠介
× 久保田, 悠介× Kubota, Yusuke |
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抄録 | ||||||
内容記述タイプ | Abstract | |||||
内容記述 | L’objectif de cette étude consiste à élucider la notion d’« image » chez Yves Bonnefoy autour de ses textes sur l’art baroque. Tandis que plusieurs études consacrées à Bonnefoy considèrent cette notion comme négative que l’on oppose à la « présence », le poète attribue une place particulière à l’« image » dans ses ré???? exions sur l’art comme Rome 1630. La lecture de ses critiques d’art nous permettrait d’apporter un nouvel éclairage sur la notion d’« image », et de remettre en cause l’opposition entre l’image et la présence dans la poétique de Bonnefoy. Cette recherche comporte deux chapitres ; le premier commence par l’enquête sur l’« image » de Bonnefoy en traitant surtout de deux artistes de l’âge Baroque : Caravage et Borromini. Cela nous amène à ré???? échir deux images, absolue et relative. Il est certain que Bonnefoy place la notion de présence avant celle d’image dans son ouvrage comme « La présence et l’Image », mais ce n’est pas tout. Nous démontrerons que ce côté négatif condamné par Bonnefoy est celui d’image « absolue » — en d’autres termes, de « culte de l’image » — tout en distinguant avec l’image « relative ». Nous essayerons en deuxième chapitre d’avoir une vue synthétique de la notion d’« image » chez Bonnefoy en incluant l’image « relative ». Bonnefoy, en analysant les oeuvres du Bernin, y trouve une « apparence » relative qui est à la fois un « mensonge » et un « excès » qui suscite « notre joie » comme l’image absolue : l’image absolue et relative se situe dans un même instant. De ce point de vue absolue en même temps relative, le poète conclut que peut se rétablir la double image aliénée depuis la Renaissance, et accomplir l’« incarnation », qui se produit dans un rapport entre le sujet et l’objet. Nous suggérerons en???? n que ce mot qui évoque le dogme chrétien serait une source de ses pensées de l’« image » et de ses essais du baroque. | |||||
書誌情報 |
ja : 学習院大学人文科学論集 en : Gakushuin University studies in humanities 号 26, p. 85-114, 発行日 2017-10 |
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出版者 | ||||||
出版者 | 学習院大学大学院人文科学研究科 | |||||
言語 | ja | |||||
ISSN | ||||||
収録物識別子タイプ | PISSN | |||||
収録物識別子 | 09190791 | |||||
書誌レコードID | ||||||
収録物識別子タイプ | NCID | |||||
収録物識別子 | AN10398283 | |||||
フォーマット | ||||||
内容記述タイプ | Other | |||||
内容記述 | application/pdf | |||||
著者版フラグ | ||||||
出版タイプ | VoR | |||||
出版タイプResource | http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 |