@article{oai:glim-re.repo.nii.ac.jp:00001659,
 author = {佐藤, 晃子 and Sato, Akiko},
 issue = {10},
 journal = {学習院大学人文科学論集, Gakushuin University studies in humanities},
 month = {Sep},
 note = {application/pdf, 近世初期風俗画の中に「邸内遊楽図」と呼ばれる一群がある。そこには豪華な家の中でさまざまな遊びを楽しむ人々が描かれている。　現在、邸内遊楽図と呼ばれる作品は、有名な相応寺屏風をはじめとして約四〇数点公になっているが、それらの作者はわかっていない。しかし現在にいたるまでの研究により、相応寺屏風に画風が似る例が数点ひとつのグループにまとめられており、これらの例は狩野派の工房で制作されたことが明らかとなっている。そこで、本論でも邸内遊楽図の中で画風が似る作品を四点、ひとつのグループとしてまとめ、これらの作品制作に関係した流派について考えた。そこで、この四点の作品にみられる自然描写に注目したところ、この描写のもととなったのは長谷川等伯の絵画ではなかったかと考えるにいたった。まず等伯の作品であると今日認められているものを取り上げ、邸内遊楽図と比較した。結果、これらの邸内遊楽図が少なくとも長谷川派と関係したと考えるにいたったのである。　本論の目的は、長谷川派の描法の特徴を具体的に抽出することにある。その方法としては、長谷川派のものであると認められている作品、智積院障壁画、長谷川宗宅筆「李白陶淵明図」などを中心におき、これらの作品に表現や図像が似るものを長谷川派の作例としてまとめた。そしてこれらの作品に共通してみられる人物の描写方法を抽出した。一方、長谷川派の自然描写に関しては智積院障壁画や妙蓮寺障壁画を軸に、桜の描法に注目して似た作品を探したところ、風俗画が数点確認でき、こちらもひとつのグループとしてまとめた。その結果、自然描写の類似でグループにした作品と、人物描写の類似でグループにした作品が重なっていることが確認できた｡つまりある特定の流派が関与したことがわかったのである｡私は､その流派を長谷川派と考えた｡そして最後に､以上の作品に共通してみられる長谷川派独特の構図法について考えへ　本論を終えている｡, There　is　a　group　of　paintings　called“various　amusement〈teinai－yurakuzu＞”among　the　early　seventeenth　genre paintings．　In　these　paintings，　you　can　see　the　people　enjoying　themselves　with　various　plays　in　their　gorgeous　houses． 　　Today，　the　number　of　the　works　called〈teinai－yurakuzu＞amounts　to　about　forty，　including　the　famous　pa重nting “sooj　i　byoubu”with　the　authors　unknown．　However，　the　studies　shows　that　there　are　some　paintings　which　have　a similar　style　Qf　painting　to　those　of〈soQji　byoubu＞，　and　they　are　put　together　into　one　group．　It　became　clear　that they　had　been　painted　in　a　studio　of　the　Kano　schooL　In　this　research，　I　put　four　works　whose　style　of　painting　is similar　to　the〈teihai－yurakuzu＞into　one　group　and　try　to　give　consideration　in　terms　of　schools　related　to　the production　of　these　works． 　　With　attention　to　a　description　nature　drawn　in　these　four　paintings，　we　have　a　pgssible　idea　that　these　paintings are　based　on　the　works　of　Hasegawa　Touhaku．　I　picked　up　Touhaku’s　paintings　that　are　recognized　today　and compared　them　with〈teinai－yurakuzu＞．　The　result　shows　us　that　there　is　a　relation　between〈teinai・yurakuzu＞and the　Hasegawa　School　in　certain　ways． 　　The　main　issue　of　this　research　is　to　abstract　the　concrete　traits　of　the　painting　techniques　of　the　Hasegawa　School． Firstly，　to　define　the　Hasegawa　School，　I　list　up　both　works　that　are　recognized　today　and　that　have　similar　ways　of expression　and　drawing，　focusing　on“Rihaku　Touen　meizu”by　Hasegawa　Soutaku　and曜【the　Sliding　Door　Panels　of aCherry　Tree　in　Chishaku・in　temple”．　Secondly，　I　extract　the　conlmon　traits　in　a　description　human　from　these　works and　take　them　into　careful　consideration．　Thirdly，　to　find　the　traits　of　a　description　nature　of　the　Hasegqwa　School， Isearch　for　the　works　in　terms　of　the　similar　painting　technique　of　Cherry　Trees．　I　especially　focus　on　both　works， ヒヒ狽??@Sliding　Door　Panels　of　a　Cherry　Tree　in　Chishaku・in　temple”and更ヒthe　Sliding　Door　Panels　of　a　Pine　Tree　and Cherry　Tree　in　Myoren－li　temple”．　Some　genre　paintings　are　recognized　and　put　into　one　group． 　　The　results　shows　us　that　the　same　works　come　in　our　sight　although　some　are　extracted　in　terms　of　similarity　of adescription　nature，　and　the　others　similarity　of　a　description　human．　It　became　clear　that　a　certain　particular　school has　some　influence　on　these　works，　and　the　school　in　the　H．asegawa　School，　I　concluded． 　　Iend　this　research　with　stating　the　common　composition　of　the　Hasegawa　School　seen　in　the　following　works．},
 pages = {1--39},
 title = {長谷川派風俗画にみる描写的特徴について : 邸内遊楽図を中心に},
 year = {2001},
 yomi = {サトウ, アキコ}
}