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          <dc:title>前期ハイデッガーにおける 「気分」 と 「超越」 について</dc:title>
          <dc:title>ゼンキ ハイデッガー ニオケル キブン ト チョウエツ ニツイテ</dc:title>
          <dc:title>Die "Stimmung" und die "Transzendenz" beim fruhen Heidegger</dc:title>
          <dc:creator>陶久, 明日香</dc:creator>
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          <dc:description>Das　Ziel　der　vorliegenden　Abhandlung　liegt　darin，　aufgrund　seines”Sein　und Zeit“（1927）und　seiner　damit　zusammenhangenden　Vortrage　so　wie　Vorlesungen 　die　Stimmungslehre　Heideggers　in　den　zwanziger　Jahren　zu　untersuchen　und dadurch　die　Originalit註t　seines　Stimmungsbegriffs　zu　er6rtern． In　den　bisherigen　Forschungen　Uber　Heideggers　Denken　ist　die　Originalittit seines　Stimmungsbegriffs，　besonders　die　der”Grundstimmungen“meist　darin gesehen　worden，　dass　diese　das　Geschehen　und　DurchfUhren　der　Philosophie selbst　betreffen，　Dabei　sind　zwei　Funktionen　wichtig，　die　die　expliziten”Grundstimmungen“ haben，　d．　h．　einmal　die　Funktion　der”Reduktion“，　dann　die　als　der Leitfaden　fUr　DurchfUhrung　der　Philosophie（”die　methodische　Bedeutung“）． Dagegen　behandeln　wir　jetzt　bezUglich　der　Eigentttmlichkeit　des　Heideggerschen Stimmungsbegriffs　einen　anderen　Weg．　Wir　beachten　ntimlich　die　charakteristische 　Bewegung　der”Stimmung“，　um　dadurch　vor　allem　wegen　der”Grundstimmungen“ solchen　Charakter　wie，，latent“，”immer　schon“，　hervorzuheben． Auf　diese　Weise　kann　die　Beziehung　zwischen　der，，Stimmung“und　der。Transzendenz“， 　die　ihrerseits　in　der　fundamentalontologischen　Phase　Heideggers ebenso　eines　der　zentralen　Probleme　ist，　klargemacht　werden　hinsichtlich　ihrer Bewegungen　und　ihres　konkreten　Gehaltes．</dc:description>
          <dc:description>departmental bulletin paper</dc:description>
          <dc:publisher>学習院大学大学院人文科学研究科</dc:publisher>
          <dc:date>2000-09-30</dc:date>
          <dc:type>VoR</dc:type>
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          <dc:identifier>学習院大学人文科学論集</dc:identifier>
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          <dc:identifier>Gakushuin University studies in humanities</dc:identifier>
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